第1047章 乱世妖孽出
面。
《生死簿》上只有“名录黑籍”的凡人，或者凡妖（包括动物）。
崔碧萝神位再小，她也是神灵，名字不在“黑籍”上。
小羽又换了一种搜索方式。
在生死簿“搜索框”输入“与土地夫人崔碧萝有染的符离县人”。
一下子跳出来八十六个页面！！
而这还只是最近两百年的“旧档案”，更早的已经查不到。
跟土地夫人有染的八十六个凡人，全都死了。
土地夫人倒是没撒谎，她的确不贪图他们的元阳。
可凡人与凡人频繁交合，尚且会损害元阳，土地夫人是个阴鬼，还索求无度。
按照阴律，凡人主动勾引土地神的夫人，的确属于“渎神”。hＴＴΡＳ://wwω.壹壹1四tＸt.néτ/
以凡人的身份亵渎神灵，还是本土本乡的守护神，在命数上会折福折寿。
嗯，英云未嫁的女神、女仙，若和凡人男子欢好，并不算渎神。
此处渎神的对象，并非与之通奸的女神、女仙，而是女神的男神相公。
孙耀武勾搭上崔碧萝，即便将崔碧萝摆出一百零八种体位，也不算亵渎崔碧萝。可他绿了鱼西池，鱼西池是神灵，这就是渎神。
土地公土地婆这一身份，对“折福折寿”还有加成效果。
别看土地公土地婆神位低，他们之所以配对成神，是为了维持大地的阴阳平衡。
有点“双剑合璧”的意思。
凡人勾引土地夫人，等于在破坏这种天职。
如此，既折福折寿，又被崔碧萝“压榨”，能坚持两年不死者，都算“伟男子”！
小羽又翻开《生死簿》中孙耀武的页面。
这厮原本就是短命鬼，按照既定天数，在今年年底，他会死于兵灾。
勾搭上崔碧萝，年底将死的命数没变，死亡方式换成了“元阳耗尽，病入膏肓，勉力强为，死在崔碧萝肚皮上”。
看了眼仰首挺胸、一脸“忠贞不渝”的孙耀武，小羽一脸腻歪地将《生死簿》重新合上，绝了用大量例证警告他的心思。
——既然这厮死不悔改，那就去死吧！
小羽又瞥了眼边上的李氏。
孙耀武虽是个草包小白脸，面对城隍爷和众多鬼差，却有侃侃而谈的勇气。
先不论他的话有没有道理，至少他自圆其说了。
李氏明明才是真正掌握大道理的苦主，这会儿却畏畏缩缩，仿佛舌头打了结。
太不争气了。
“李氏，这对奸夫淫妇巧言诡辩，你怎么说？”
李氏讷讷，“小民想带郎君返家。”
小羽没好气道：“他都说了，你是个木头人，有你没你都一样。
娶了你，如同没娶。你还带他返家干什么？”
李氏低下脑袋，伤心地说：“小民自从嫁到了孙家，每日侍奉郎君与公婆，还要照顾小叔与小姑，从无半点懈怠.唉，小民命苦，且先让郎君还阳，再说其它吧。”
小羽转向孙耀武，道：“现在你们的案子，可以分为三部分，三个小案子。
第一，你以凡人的身份，勾引神灵的妻子，破坏‘神婚’，干扰此方土地的阴阳调和，是大罪！
第二，崔碧萝为土地神，却与凡人通奸。
伤风败俗，亵渎了土地夫人的神职，丢了众神的脸面与威严，在民间影响极坏，也是罪大恶极。
第三，土地鱼西池害你性命，还放言灭你全家。
天庭公正无私，神灵当仁慈善良，他严重违背天律。
现在土地鱼西池畏罪潜逃，还没落网，暂不说第三个案子。
只你和崔碧萝之案。
按理来说，本府不用听你们狡辩。
直接按照天律，你渎神，要折福折寿，甚至直接罚下地狱。
崔碧萝则要废除神位，打入酆都地府。”
两人面色大变，张开嘴巴就要叫喊。
这种结果，他们万万不肯承受。
小羽紧接着又道：“但你们也给出了通奸的理由。
孙耀武嫌弃李氏，不觉得她是合格的妻子，不能让你满意。
崔碧萝你是否也认为你和鱼西池的姻缘名存实亡，觉得自己与孙耀武天生一对？”
崔碧萝纠结起来。
前一个结果“免去神职，亡魂打入酆都”，她接受不了。
可听城隍爷的意思，是要拆散她和鱼西池，将她和孙耀武凑一块儿？
她和鱼西池能成为鹭鸶亭土地婆、土地公，